MISCELÁNEA DE VIDA Y
DERECHO
Filosofía sin huir del Derecho a partir
de ¿Qué es el Derecho, como podemos conocerlo y como debería ser?
VIDA
Entonces ¿Qué es el Derecho? Un sistema
de normas o lo que es mejor
“Una práctica social” como bien lo define
MANUEL ATIENZA. Es decir, es algo que hacemos, es como el arte de navegar en
medio del mediterráneo y muy cerca de baleares (Mallorca, Menorca, Ibiza, Formentera, Cabrera) o quizás de canarias
(La palma, Tenerife, La gomera, El hierro, Gran canaria, Fuerteventura,
Lanzarote), pero no es solo el navío en el que lo hacemos, es el FIN que se
persigue con ese arte de navegar.
El Derecho es poder (jurídico, político,
social), sanciones, coacción, simbolismo, retorica, violencia y burocracia,
entre otros; es generador de límites en donde se complementa con la moral en
tanto que ambas son actividades que, aunque diferentes, contienen una autonomía
relativa; de ahí que la dogmática jurídica es una tecno praxis.
Entonces ¿cómo deberá ser el Derecho? No
cabe duda que los razonamientos morales, políticos y/o culturales (vida humana
objetivada o liquida en tiempos contemporáneos) estarán inmersos en lo que son
el SER y EL DEBER SER; porque allí está su esencia. Cuidado pues con reducir el
Derecho a la sola moral, a los solos principios o al solo activismo judicial
como lo pretenden los neo constitucionalistas, porque el Derecho es mucho más.
Explicar una teoría sin que se pruebe la
experiencia o experiencias sobre el tema objeto de la misma NO TIENE NINGUNA
PRESENTACION en ningún contexto de vida. Se debe probar donde se percibe o está
eso que estoy o me están explicando.
Las cosas no son las
cosas sino el estado en las que están (confinados por el COVID-19).
La censura no es tan contundente como si
lo es la autocensura
Emperatriz muñoz Pérez y Ana cristina
aristizabal son dos escritoras destacadas
“todo conocimiento
no produce sino alegría” Baruch
Prefiero la literatura que toca con la
filosofía de ahí que un buen escritor deba saber que: Uno escribe un libro que quisiera estar leyendo, que ha investigado y
que con su escrito ha resuelto un problema propio.
¿Nos está pudiendo más el instinto que la
razón?
LA
CORRUPCION
El deseo, la obsesión
por el poder y la riqueza dinamizan a que sea la clase política que ha manejado
el poder para que sea la madre de la corrupción (ese el estado gansteril del
que habla Gilberto Tobón Sanín).
La dinámica de la corrupción
al interior de la sociedad (falta de moral y ética) es decir el ejercicio de
las buenas costumbres y la reflexión sobre el ejercicio de esas buenas
costumbres.
EL
DEBATE
El modelo de educación
no podrá estar por fuera de educar para el conocimiento soportado en principios
y valores (el ser bueno, el bien hacer, el bien estar y el bien tener).
El
conocimiento tiene la misma estructura aplicada en campos diferentes como el
derecho, la medicina, la ingeniería, etc.
¿Qué he hecho yo, frente
al "yo" que soy?
“usted
no sabe quién soy yo” el que así se refiere a otro es porque tiene MIEDO.
Sobrevivimos en
comunidad gracias al saber y hacer de otros; es decir el modelo de quien sabe
hacer las cosas que sirven a otros (esa es la tarea moral)
A)
¿Qué he hecho yo, frente a lo que soy en cualquiera de los roles como actor de
la actividad de transito?
B) sobrevivimos en
comunidad gracias al saber y hacer de otros; es decir, el modelo de quien sabe
hacer las cosas que sirven a otros (la tarea de la moral) “usted no sabe quién
soy yo” el que así se refiere a otro es porque tiene MIEDO.
C) la 3° recomendación
(recomienda sobre tu propia vivencia)
D) Trabajo si hay para
los psicólogos. Las aseguradoras deberán hace que con el abogado lleguen al
lugar del siniestro los psicólogos (primeros auxilios psicológicos)
¿a partir de que se
deben construir las relaciones de autoridad, mando y poder? Del conocimiento
EL CAOS solo lo
controla la educación, pensar en orden implica escritura y lectura (antes
escribíamos como se hablaba – siglo XV al XVIII-, hoy se habla como se escribe)
el mundo es un compendio de palabras, el deseo es imparable, porque no sabe de
límites.
Parte de ese caos es
pensar que la riqueza me hace grande, eso me convierte en un desgraciado
(centro de deseos desbordados) es ese deseo el que más dolor causa ¿Cuánto necesito yo para estar bien
mientras vivo? Esto es la alegría de vivir (vivir con lo que tengo de
conocimiento, porque es generador de alegría) la apariencia es un complejo de
inferioridad. La Clase que hoy nos educa es la que tiene el poder político.
Sujeto, verbo y
predicado (profesor Rito Llerena) la tierra está viva (gerundio).
Los medios de
comunicación tergiversan y fragmentan la realidad, la historia y la capacidad
de reflexión que tiene el hombre (significado de las palabras). Ese fragmento
de la realidad y la falta de una buena educación hace que se crea y se fomente
la desinformación ante la carencia de profundidad en el análisis de ¿El dónde,
el cómo, ¿el cuándo? DESCRIPTIVOS; el ¿por qué? ¿para qué? PRESCRIPTIVOS.
Escribir implica saber
hablar, estableciendo un orden respecto de lo que se quiere transmitir a los
demás.
Los deseos sin
objetivar hacen que se dé el caos (quiero desear y desear más. Ahí está la
diferencia del ser humano con los seres animales; el humano desea el animal, no)
exceso de información ferrocariliada (datiada); pero jamás analizada.
¿Quiénes están al
frente de los medios de comunicación?
El
máximo estándar de la ética y la moral de una sociedad es el JUEZ.
¿Cuáles son los
factores que llevan al ciudadano a dejar de creer en los jueces?
¡Que la comisión de
acusaciones de la cámara de representantes FUNCIONE!
Esa sensación de
impotencia afecta al Abogado
El mayor logro ético para
una persona es el DERECHO y con él la justicia, que en el fondo es PAZ.
¿QUÉ
ES LA JUSTICIA?
Es el reconocimiento
por la RECTITUD entendida esta como los principios y valores que el hombre ha construido
en los últimos 5 mil años y que le permiten no equivocarse.
Así las cosas, ese
juicio que nos hacemos de manera permanente para ver si se ha perdido nuestra rectitud es a lo que llamamos MISERICORDIA, es decir me pregunto si soy
justo o no lo soy. Ahora bien, la rectitud con la que yo me haga ese juicio
es lo que se denomina COMPASION.
En síntesis, la VERDAD es JUSTICIA (rectitud, misericordia, compasión)
¿Cuál es el modelo a
seguir?
El hombre se normatiza
para no cometer errores, porque somos el único animal cruel sobre la faz de la
tierra. Todo aquel que hace un mal uso del DERECHO arrasa con todo
¿Qué
es eso de la justicia digital?
No solo es inteligencia
artificial (programas web para tener acceso a líneas jurisprudenciales).
Veámoslo no solo desde
el Art 103 del CGP es decir expediente electrónico y la litigación en línea.
Deberá mirarse como la
actuación judicial por medios tecnológicos de información y comunicación para
las partes; no es solo tener un expediente electrónico, instauración de más
requisitos (su esencia es Implementación TICS en las actuaciones judiciales.
AGILIZAR, FLEXIBILIZAR, CONTRIBUIR)
Formalidades
innecesarias art 11 CGP
Mírese el artículo 74 del
CGP como formalidad innecesaria. El Dcto 806 lo derogo
Acuse de recibo en
correo electrónico (art 291 y 292 CGP) la jurisprudencia la erradico, porque es
innecesario al decir de la corte suprema.
La manera como hemos
visto la oralidad (todos sentados en una misma sala de audiencia) debe ser
sensorial y no solo presencial (caso apoderado que no estuvo en Quibdó por
cancelación del vuelo) CSJ exp 672 de 2019, salvamento de voto: Aroldo Quiroz.
existen otros medios para esa
Otra es la T - 043 del
2020, mensajes de washapp.
C- 662 de 2000
La flexibilidad es la
más importante en lo que hace con la
equivalencia funcional.
Neutralidad tecnológica
no es casarse con una sola aplicación, puede ser cualquiera.
Notas de justicia
digital
4 marzo de 2020 sala
laboral
20 mayo de 2020 sala
civil
¿Qué
cosa será igual después del COVID-19?
En derecho procesal
Decreto 806 del 2020, articulo 103 CGP, TICS en la gestión y tramites de los
procesos judiciales.
Ley 527, 1341
tecnología de la información
Decreto 2364/12 firma
electrónica
Ley 1564, articulo 103
CGP
PCSJA-2011567
OBJETO: a. Implementación
TICS en las actuaciones judiciales, b. AGILIZAR, c. FLEXIBILIZAR, d. CONTRIBUIR a la reactivación de los servicios
judiciales. La flexibilidad es la más importante en lo que hace con la equivalencia funcional.
Neutralidad tecnológica
no es casarse con una sola aplicación, puede ser cualquiera.
|
Decreto 806/2020
|
Acuerdo 20- 11567 CSJ de junio 5
|
Observaciones
|
|
Art
4 expediente
|
Art
33 y 34 implementación del
Diseño
Protocolo
de manejo del expediente
|
¿Expediente
electrónico o un simple Remedo de un expediente electrónico?
|
|
Art
5 poder
|
Art 22
Firma
electrónica, art 11 Dcto 491/20, art
28 documentos enviados o recibidos deben de contar con algún medio
de firma
|
Esto
se convertirá en una caja de pandora en donde los Hackers harán de las suyas
para efectos de falsedades , sustituciones, ect.
|
|
Art
6 Demanda
Enviarla
a la dirección electrónica y física
|
Art
32 canales electrónicos
¿peso
del documento para enviarlo por email? Mírese CSJBTA 20-60
|
Pilas
con los correos y prueba del recibo o envío de los mismos
|
|
Art
7 audiencias virtuales
|
Art
23 audiencias virtuales
|
Parágrafo
2 del artículo 107 ¿será 1?
|
|
Art
8 notificaciones personales
|
Art
28 inciso 2 por cualquier medio
|
¿Cómo
será eso, porque aún no se ha dicho nada?
|
|
Art
11 comunicaciones, oficios y despachos
|
Art
29 página web rama judicial
|
¿Cómo
será eso, porque aún no se ha dicho nada?
|
VIGENCIA a partir de su
publicación y estará vigente durante DOS AÑOS
CONSTITUCION
POLITICA
¿Se cumple con el test
de proporcionalidad y razonabilidad?
¿Todos los medios
adoptados son necesarios para lograr la finalidad propuesta o se violan
derechos fundamentales?
Igualdad – defensa
¡Volvimos
a lo escrito a través de la virtualidad ¡
¿Qué hay con el
transito de legislación?
C.P.A.C.A
¿el peso de los
expedientes que se enviaran vía email?
La rama judicial
debiera dar un turno para ir directamente al juzgado.
Se reitera que el
expediente electrónico no solo es escanear. Sería ideal que el CSJ cree en la
nube una carpeta para acudir a ella con la finalidad de que allí se adjunte
todo lo que se requiere en un proceso judicial.
GRANDES
REFORMAS
Excepciones
previas:
|
CPACA
dice art 100 y 101 del CGP
|
Este
806/2020 dice: vamos al CGP se tramitan y deciden antes de la PRIMERA
audiencia (CPACA, art 180) art 278 CGP Sentencia adelantada
|
Flexibilización
simple nulidad:
La esencia de la
jurisdicción contenciosa administrativa es ¡CONTROLAR EL PODER!, pero no en
TRES o CUATRO años, por lo que debiera existir prelación para estos procesos.
¿Estas reformas son
constitucionales a efecto del coronavirus? NO; la causa de la congestión
judicial no es de ahora con ocasión del estado de emergencia sanitaria
LABORAL
Se presentaba ante el
juez
¿enviarla ante el
demandado lo coloca en conocer todo? Esto es un error.
¿desaparece lo dicho en
los artículos 291 y 292 del CGP
Contestación
Audiencia de
conciliación
Audiencia de pruebas
Audiencia de
juzgamiento
La
segunda instancia se modifico
|
Hoy
|
Dcto 806/2020
|
|
Alegatos
y fundamentos
sentencia
|
Sin
audiencia, vuelve lo escrito salvo que se decreten pruebas
|
|
|
¿Qué
pasara con los procesos especiales?
|
INTELIGENCIA
Es la capacidad de resolver problemas
complejos
Dinamizada y potencializada por el conocimiento entendido este como la suma de información y
experiencia. La prudencia que es el
agente regulador y dosificador de la energía mental. La sabiduría que es la aplicación asertiva de la información y la
ciencia como resultado del proceso investigativo, analítico, de observación y
comprobación de los hechos.
La MAESTRIA me llevo a plantear una pregunta ¿A dónde
podre llegar, que he logrado y como lo seguiré logrando? Esto es un proceso de
desarrollo autónomo que lleve a nuestro país a generar mejor calidad de vida
para sus nacionales.
64 años en los que mi inteligencia como don divino se
ha potencializado y dinamizado con mi conocimiento, la prudencia, la sabiduría,
y la ciencia en pos de los demás. Es decir, vengo trascendiendo.
Pedagogía social de los principios y valores, creando
un nuevo ciudadano. Yo estoy formado sobre lo moral y lo ético; por lo tanto,
soy sujeto de la norma; pero jamás objeto de ella en el entendido que el dolor
es inherente al ser humano pero el sufrimiento es opcional, es decir deben
respetar mi DIGNIDAD HUMANA.
No olvidemos que la verdad es un punto de seguridad;
pero hay que construirla entre dos.
LOS CUATRO
PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO HUMANO SON:
El epistemológico (filosófico)
El ontológico (del ser)
El axiológico (de los valores)
El existencial (sobre lo ético)
CONSTITUCION
POLITICA
Estado de necesidad constitucional fue el que tuvo el
gobierno; pero el paso que dio no corresponde a lo que dictamina la
constitución política y la tradición constitucional en Colombia.
¿fue la fuerza normativa de lo constitucional?
Derechos de 1°, 2° y 3° generación en la constitución
política colombiana
1°: artículos 11 a 41
2°: 42 a 77
3° 78 a 82
ORDEN NORMATIVO
ORDEN JURIDICO
Tratados internacionales
Constitución
Bloque de constitucionalidad Ley
Principios
Decretos
Valores Sentencias
Costumbre
Actos de ejecución
Derecho
fundamental por conexidad: cuando del
desconocimiento de un derecho que no reviste características de fundamental, se
derive amenaza o violación de otro u otros derechos fundamentales.
Paralelismo de forma
Artículos 150 # 7, 300 # 7, 313 # 6
Ver acto legislativo 03/02
Los equivalentes jurisdiccionales y los poderes
paralelos tienen sus diferencias en que los fallos de los equivalentes
jurisdiccionales son de imperativo cumplimiento, los otros (paralelos) no
revisten ese imperativo.
¿el acto legislativo 01/16 quebró la estructura frente
a la parte orgánica en lo que hace con la función de los congresistas?
SI, porque no es notario
El artículo 209 es la constitución del servidor
publico
El juez tiene que ser un paradigma social. dijo
salomón
La palabra ley hay que entenderla como orden jurídico
SC-083/95
El acto legislativo 03/02 le da a las victimas rango
constitucional en el artículo 250
La asamblea nacional constituyente es el ejercicio
absoluto del poder y como tal no está sometida a derecho.
La asamblea constitucional es el poder para reformar
la constitución solo en los temas que se le asignen, por lo tanto, SI está sometida
a Derecho
El acto legislativo: reforma la constitución
únicamente
Decretos 2067/91, 306/92 Requisitos mínimos que
razonablemente deben contener las demandas constitucionales.
Sentencia C 131 de 1993 Alejandro Martínez Caballero
DOGMA
Hay que matizar para no contar las cosas de otra
manera; cuidado con los MITOS
DOGMATICO es el que trabaja con las normas de hoy; el
no dogmático es el que trabaja sobre la historia.
ANACRONISMO es hablar del pasado con las normas de hoy
(es muy delicado hacerlo)
ANACRONISMO NOMINAL: Denominar con palabras de hoy
algo que REALMENTE paso en la historia de la humanidad.
ANACRONISMO REALIDAD son referencias del pasado sin
que hubieran sido como se cuentan; es decir no paso como se cuentan en el acá y
en el ahora.
Hacer lo correcto
es eficacia; pero hacerlo correctamente es eficiencia
Cuantías ley
1564/12
Mínima hasta 40 SLMV
Menor de 40 a 150 SLMV
Mayor de 150 SMLV
En la década del 70 se perdió en materia de desarrollo
democrático, en los 80 en términos de desarrollo económico, en los 90 en cuanto
a concertación política.
¿y en las del 2000, 2010 y hasta el 2020 en qué? Abro
el hilo.
DERECHO PENAL
El derecho penal de hoy está estructurado en el referente
VALORATIVO (lo bueno – lo malo) art, 94 Cp.
Nadie en el derecho penal de hoy responde por la
producción de un resultado desprovisto de un nexo de imputación objetiva.
Por lo tanto, los criterios de prevención especial o
general deben mirarse sobre el fin o función de la pena.
Protección de
victimas
Artículos 2, 22, 42, y 218 C política y 11, 132, y 133 de la Ley 906/04
PRECEDENTE
Jurisdicción
constitucional en sentencia C =
es obligatorio; en las T y SU = es doctrina constitucional que si se repite
es obligatorio.
Consejo de
estado precedente judicial es obligatorio
CSJ = No tiene precedente obligatorio; pero si
doctrina probable (artículo 4° ley 169/1886)
Los elementos del injusto son aquellos que lo
fundamentaron; las circunstancias son las que modifican la responsabilidad
Cuadro rebaja de
penas
|
audiencia
|
rebaja
|
flagrancia
|
|
F. imputación
|
½ es decir 50%
|
12.5%
(1/4 de ese 50%)
|
|
preparatoria
|
1/3 es decir
33.3%
|
8.33%
(1/4 de ese 33.3%)
|
|
Juicio oral
|
1/6 es decir
16,6%
|
4.16%
(1/4 de ese 16.6%)
|
Ej. Flagrancia. Pena de 240 meses, se acoge en a. de
imputación le rebajan 30 meses, por lo tanto, le queda en 210 meses; así: 240*
12.5/100 = 30, por lo tanto 240 – 30 = 230
PLAN ESTRATEGICO
DE ACCION LITIGIOSA
“Estiven Golber”
Mi primer juicio oral.
Tratado de Derecho procesal penal, por Alfredo Vélez Mariconde
Son dos las falencias comprobadas en lo que hace con
el litigio penal, por lo que se requiere de dicho plan estratégico: La investigación técnico científico y la
falta de planificar los juicios.
El objeto del proceso son los hechos que se deben reconstruir
en el juicio y el de la prueba, la hipótesis que pruebe o no los hechos mismos.
Son los hechos entonces los que limitan el accionar de las partes y del juez
(Principio de inmutabilidad fáctica) o lo que es mejor, lo que la fiscalía
imputa (acto de parte que no tiene ningún control) como si lo debe tener el
acto procesal que surge a partir de dicha imputación y en el que el defensor SI
tiene la capacidad de actuar haciendo conocer del juez con funciones de control
de
garantía que ha nacido un acto procesal que incluso
puede ser sujeto de nulidad.
PRESUPUESTOS DE LA IMPUTACION COMO ACTO PROCESAL
SUSTANCIAL
Son dos: referencia fáctica y referencia normativa.
A lo primero se deberá tener de presente que la
presentación de los hechos es clara y comprensible, esto es que sea completa en
lo que hace con su circunstancialidad.
A lo segundo, que esa relevancia de los hechos está
ligada al ordenamiento penal.
Cuando estas dos se conjuguen el acto procesal es
válido y como tal nace a la vida jurídica y por tanto podrá ser objeto de
reparo por el defensor o ministerio público.
ELEMENTOS DEL P.E.A.L (Plan estratégico de acción litigiosa)
1)
Saber precisar
los hechos, esto es el primer segmento del principio de congruencia
2)
la evidencia en
esa relación de con lo factico a partir de su legalidad y licitud; debido
proceso probatorio técnico científico que arranca desde lo constitucional.
Correcto accionar en lo que hace con evidencia,
hallazgos, recolección, protocolos de recolección, fijación, embalaje de E.M.P y
registro, porque cualquier defecto en esas labores las afectara.
los protocolos no son prueba secreta, son documentos
que contiene códigos universales que se deben respetar para que tengan la
suficiente fuerza demostrativa
¿CÓMO DOY
SOPORTE A MI EVIDENCIA?
Desde lo constitucional y desde lo legal
Enlistarlas
Solicitudes probatorias
Producción de la prueba a instancia de parte y no del
juez (se salen de la toga y se quieren convertir en parte) en este sentido se
debe tener de presente que el juez en lo que hace con el decreto de pruebas
debe estar muy cerca, en la producción muy lejos y en la valoración muy cerca.
Yo, estoy en la obligación de hacer antes que todos
(fiscalía, ministerio público, juez) mi propia valoración de los EMP,
EVIDENCIA, etc. para conocer su poder disuasorio o de convicción
EL JUEZ
Imparcial e impartial esto es SUJETO NEUTRO DE LA PRETENCION a diferencia del fiscal que es el
TITULAR DEL DERECHO DE ACCION DE LA
PRETENSION PUNITIVA y el defensor que es el SUJETO PASIVO DE LA PRETENSION DEL FISCAL, ESTO ES LA OTRA PARTE en
uso del derecho de contradicción artículo 32 C penal en ese debido proceso en el que se tienen los
principios 1° de autoridad del JUEZ, 2° el de economía procesal
(el mayor número de actividad procesal en el menor tiempo posible postulado de la eventualidad,
postulado de la preclusividad, cuando no actuó ante la oportunidad), 3°
principio de las formas procesales, 4° principio de moralidad, 5°principio de
la bilateralidad de la audiencia o lo que es similar a la igualdad ante la
ley, libre acceso a la administración de justicia y paridad para demandar.
El principio de la conexidad se aplica y lo decreta el
funcionario que lo está conociendo.
ESTRUCTURA DEL
DERECHO PROCESAL PENAL
Comienza con la audiencia de formulación de la imputación,
porque la captura no hace parte de la estructura del proceso penal C- 163/08.
Unidad procesal=
Imputación, acusación y juicio no hacen parte de la
unidad procesal.
Unidad
procedimental= conexidad
Por su parte el sentido del fallo hace parte de la estructura
que va hasta la sentencia de segunda instancia.
El acto posterior no es válido sin el acto anterior,
pero este no es eficaz sino produce el acto posterior
EL
DESCUBRIMIENTO GARANTIZA.
El derecho de defensa, El debido proceso, la igualdad
de armas, la imparcialidad (reglas de Bangalorem), legalidad, lealtad,
contradicción y objetividad.
Al juez se le
debe pedir que obligue al fiscal para que descubra lo favorable y lo
desfavorable con base en el # del artículo 250 constitucional. El
descubrimiento de la defensa es de carácter legal y no constitucional como la
del fiscal.
Nota. A la audiencia preparatoria se debe de llegar
con el conocimiento de los principios teóricos de la prueba, esto son:
Comunidad de la prueba, en el entendido que estas
pertenecen al proceso y no a la parte que los aporta (en apego al principio de
contradicción la contraparte vera si los toma o los deja).
Principio de objetividad. Acá se deberá tener en
cuenta como observaciones al descubrimiento probatorio todo lo que desde la imputación
saco el fiscal a relucir como EMP, EVIDENCIAS FISICAS Y DEMAS. También se
deberá pedir la ejecución material del descubrimiento que se mencionaron en la
acusación; otra petición deberá ser la de la enunciación de los medios
probatorios; lo que se estipulara es opcional; el allanamiento. Que sea
procedente, es decir conducente o mejor dicho que ese medio probatorio esta
enlistado en la Ley; que sea pertinente lo que se pretende probar ojo acá con
el artículo 403, racionalidad a partir
de los principios lógicos de identidad, no contradicción, del 3° excluido – es
o no es- la razón suficiente, su utilidad, procedencia o improcedencia,
inconducente, sentencia 31500 de 2003; carga de la prueba de quien la invoca;
prueba ilícita obtenida con violación de la dignidad humana.
Consecuencias de la violación al derecho fundamental a
la intimidad, ojo que, si se logra demostrar que los EMP, EVIDENCIAS FISICAS Y
DEMAS aportados por la fiscalía NO SON PROCEDENTES, el juez no podrá darle
nuevamente la oportunidad al fiscal para pronunciarse nuevamente, porque esto
viola el principio de la bilateralidad y en caso tal de que lo haga se pide
NULIDAD.
DECRETO DE
PRUEBAS (el juez debe estar muy cerca)
La admisión admite apelación según el artículo 20 ley
906
Inadmisión
Rechazo: cuando no se descubrió en el momento oportuno
Exclusión: cuando es ilícita o ilegal se debe proceder
así:
Identificar el
acto irregular, lo que con ese proceder se afectó en lo que hace con la
estructura del debido proceso demostrando la trascendencia, señalar el momento
a partir del que se da , las normas violadas
La impugnación se mira la legitimidad y el interés: reposición,
apelación, queja, nulidad, tutela
La victima llega al proceso y toma el mismo en el
momento tal y como este, por eso si no presentaron EMP, EVIDENCIAS antes de la
preparatoria no podrán hacerlo en lo que se sigue
Conocimiento más
allá de toda duda, probabilidad o posibilidad (es la valoración el juez)
El objeto de la pretensión es la hipótesis y el objeto
jurídico de la norma
Los hechos son el fragmento de la realidad ligados a
las circunstancias de tiempo, modo, lugar y persona
LOS RECURSOS
¿volver a
recorrer el camino andado?
Lo que se impugna es la sentencia o providencia, autos
u órdenes, esto es el sentido (el
sentimiento del juez al caso concreto) y el
sentiendo (el sometimiento del juez al caso concreto).
El objeto del
proceso es la es la sentencia o sea la vocación punitiva soportada en las fundamentaciones
FACTICA, JURIDICA Y PROBATORIA.
Ojo con esto: división de criterios en el fundamento
del disenso por aclaración (cuando no se está de acuerdo con el obiter dictum o
con la ratio deciden di) o salvamento del voto (cuando no se está de acuerdo con
toda la sentencia)
El recurso se interpone en la audiencia en donde se
profirió, si el juez no lo dice el abogado debe conocer si es sentencia, auto u
órdenes.
Sustentación y no sustentación
Razones para pedir que se declaren desiertos
EJECUTORIA DE LA
PROVIDENCIA
Subprincipios= eventualidad y preclusión.
Ejecutoria
formal se refiere al termino con el que se cuenta para interponer el recurso.
Ejecutoria material es cuando frente a la providencia
no caben recursos o surtidos estos se declaran resueltos. Generalmente cuando
termina la segunda instancia ola casación para todos los procesados sin
fraccionamientos. El recurso de apelación conlleva la perdida de competencia
del aquo
Cosa juzgada es efectividad e inmutabilidad; se ataca
es la injusticia en la sentencia
Casación:
Impugnación es el género; atacar, refutar, criticar
son la especie. Se debe atacar es la providencia; es decir busco refutar,
criticar razonada y concretamente.
Nulidad: art. 23, 455 a 458. La trascendencia de la
irregularidad sustancial que afecta garantías fundamentales o la estructura del
proceso (eje. Cuando acusan sin imputar art. 284 parágrafo, cuando van ante
otro juez a pedirle algo que otro juez no acato, mecanismo instancia 184 inciso
2.
Acción de revisión 192 a 199, presunción de certeza –
presunción de legalidad ataca los efectos de la cosa juzgada.
Habeas corpus – ley 1095/06.
En los recursos ataco es la sentencia por eso no debo
decir que me acojo a lo dicho en los alegatos de conclusión, porque eso ya fue
objeto de la materia en la sentencia.
DEFECTOS DE
MOTIVACION
Ausencia absoluta
Incompleta o deficiente
Equivoca, dilógica, ambigua
Sofistica o aparente y falsa
ERRORES
De ahí nacen los recursos por:
Error inprocedendo= es aquel que nos pone de frente a
que la actuación procesal es la indebida (material, estructura conceptual,
garantía).
Error iundicandi= error de juicio. Prueba o ley
Error de hecho= existencia, identidad
Error de Derecho= Falso juicio de raciocinio. falso
juicio de legalidad, ejemplo por indebida alusión de la prueba que si se viola
lleva al falso juicio de legalidad; (porque se violo la ley mas no la prueba,
porque esta hace parte del error iundicandi. Falso juicio de convicción
CSJ sentencia
36621
ERROR
IMPROCEDENDO (la actuación procesal es la
indebida)
a) Vicio de estructura conceptual: misma conducta
b) Vicio de estructura material= unidad procesal
c) Vicio de garantía= partes e intervinientes, violación
al debido proceso
ERROR IUNDICANDI
(error de juicio. Prueba o ley)
a)
Falso juicio de
existencia de la prueba, porque no existe o existiendo la omiten
b)
Falso juicio de
identidad
“Las formas propias del juicio buscan afianzar la
libertad”
TOPICOS DE LA SENSURA
Exclusión adecuación típica
Eliminación autoría
Indubio pro
TERMINOLOGIA PROPIA DE LA APELACION
Interposición: por sujeto
legitimado. Art 162 # 7
Concesión: interés,
perjuicio, identidad temática
Sustentación: acceso 2°
delimita objeto, competencia
Admisión: providencia
ejecutoria, sujetos sustenta
INTERES
JURIDICO, AGRAVIO, PERJUICIO, IDENTIDAD TEMATICA
ESTRUCTURA BASICA DEL SISTEMA ACUSATORIO
Artículos 66 y 205 cpp
LA ESPIRITUALIDAD
RAZON ha fracasado, por lo tanto, hay que trascender
(avanzar por encima de aquello que se va a destruir, extinguir, morir) a través
de la sabiduría
Espíritu es lo que hace posible que yo estoy en
contacto el sentido de darle trascendencia al objeto y le da el valor de lo que
hay (desarrolla del intelecto del hombre, sabiduría que está por encima de la
inteligencia – transformo-)
DIOS no es un hacedor de las cosas (como dice el
materialismo), sino el que les da sentido a esas cosas (espiritualismo)
Deberes: 1°
Darle a mi vida razón de ser (dignidad) 2° el concepto de DIOS (en su sentido) 3° asumir el ritual (hecho de reconocer la belleza, el arte)
La espiritualidad se fundamenta en: 1°el respeto al orden de la vida (nacer
para morir) el sustantivo descubre la cosa, adjetivo la esconde. 2° el agradecimiento (dar gracias a la
importancia que tiene cada cosa, sin dejarme esclavizar como el materialista)
3° conocer, sentir y entender el mundo en su belleza (estar en paz conmigo
mismo, hace que todo lo que veo no me agrede) la belleza es encontrar el orden
para que las cosas estén de esa manera; es decir bellas. La sapiensa es la
espiritualidad (es la belleza, es ser sabio).
LA ACUMULACION
El Derecho es la aplicación de la ética, el derecho
funciona sobre comportamientos.
Uno da hasta donde sabe, de ahí no da más porque me
reviento; por eso es que yo contrato saberes, de allí que no pueda estar
percibiendo muchas cosas a la vez.
PHVE (planear, hacer, verificar, ejecutar).
El hombre no ha cambiado, lo que cambia son las cosas
alrededor de nosotros; en ese trasteo mental debemos saber que ideas son
básicas para no fracasar en teorías que jamás aplicamos, por eso vivimos llenos
de ideas y esa es la razón para que no avancemos. Las cosas no están bien
hechas hasta que no estén terminadas, por eso no te le atravieses a una persona
que no ha terminado su proyecto.
El hombre solo ha podido construir dos líneas la recta
y la curva.
Debemos cuidar del otro; jamás cuidarnos del otro,
porque eso es inseguridad, así se llega al caos, pues tener muchos libros sobre
lo mismo es sinónimo de que no tienes nada claro sobre eso que dicen los
libros. No acumulemos cosas y conocimiento sin probarlo, pues los humanos
tenemos un tope en el conocimiento, para eso hay médicos, abogados,
arquitectos, ingenieros, etc.
Debemos separar lo esencial y seguir desechando la
basura que vamos produciendo (cerebro, redes sociales) hay que hacer un trasteo
cerebral para des complicarnos
Elementos de la vida triste: la envidia, la codicia y el rencor
EL SILENCIO
Es aquella evidencia a través de la cual yo me entero
realmente de lo que es una cosa, es decir la verdad lo que me da es SEGURIDAD.
Es un premio que me doy para saber dónde y cómo estoy
para a partir de eso entrar a manejarme.
El silencio nos permite:
Saber escuchar
Un buen dormir
Limpia la cantidad de ruido acumulado
Reflexionar
Es un ordenador
LA VERDAD
Verdades simples o circunstanciales, una sola verdad
no lo cubre todo, porque hay variedad de verdades para crear el entramado o
sistema del mundo (de dos verdades la mejor es la tercera)
La verdad se construye a partir de la verosimilitud
(parece cierto - lo más parecido a)
Las experiencias anteriores se toman como verdades
simples, a las que cuando se les hace una reflexión fuerte se convierten en una
premisa o lo que es igual a que estoy partiendo de algo seguro.
Película el último emperador (adoctrinamiento)
La verdad y la realidad son construcciones del hombre.
El concepto es algo que yo voy construyendo en la medida en que yo lo voy
relacionado con la parte y en esa medida va siendo más contundente, porque
desconozco el todo, más no la parte.
Verdades del entorno en donde estoy
(un antioqueño y un esquimal) el mundo más cercano
El libre albedrio me hace más o menos humano. El
dialogo no es lo que yo sé, es lo que yo puedo hacer contigo, no para que me
impongan una verdad que yo no he construido, que no hace parte de mi historia,
de lo que yo soy, JESUS dice yo soy la verdad. El yo es el que regula la
realidad. El yo es el que controla la percepción del mundo. El extraterrestre
debe llegar a aprender y no llegar a enseñar.
El latinoamericano piensa que el extranjero me llena
de verdad. No, yo no soy vacío del todo y como tal la verdad se construye entre
DOS
Verdades religiosas, Trascender, sentir la presencia de DIOS como dicen los cabalistas
Las verdades normativas las que
se construyen a partir de evitar los errores, es decir para cometer el mínimo
de errores posibles. La diferencia hay que analizarla antes para poder
confrontarla, lo que hoy es una verdad absoluta, para la ciencia del mañana no
lo será (verdad normativa, es lo que nos ha permitido conocer el mundo de esta
manera, con el mínimo de errores) estas verdades nos dan confianza para actuar.
Nos han permitido la transformación del mundo y frente a ellas hay un ensayo
permanente, porque podemos estar equivocados.
Verdades filosóficas buscan
entendernos en lo que somos ¿Qué son los hombres?
Auditorios de la verdad.
Cuanta verdad construida tienen aquellas personas que
oyen mi verdad (la comunidad científica se habla entre ella) es peligroso
cuando la verdad de elite se populariza (los grandes políticos del mundo evitan
el caos con su prudencia o crean el caos si no la guardan).
El inicio de la verdad siempre es entre unos pocos
(así han aparecido las religiones en el mundo) que después la van ampliando a
las mayorías.
Las verdades dejaron de funcionar por el sentido
lógico con la idea de razón que teníamos (lógica deductiva)
¿Qué pasa cuando comienzo a desear una verdad sin
construirla? Me lleva al fanatismo, porque niega la identidad del otro y la
verdad (es una certidumbre) se construye es entre dos; discutir es descubrir
cuanta verdad tenemos y después ver que podemos colocar en orden sobre eso que
hemos construido) las formas políticas del siglo XX fueron las más peligrosas
de la historia de la humanidad (nazismo, fascismo).
Las cosas por si solas no me hacen feliz en tanto que la calidad de vida es la
confianza en el otro, por eso tener un vehículo lujoso no es calidad de vida si
no me puedo bajar de el por temor a que me roben.
Tener un mundo mejor que llene nuestras necesidades
(De salud, conocimiento) que buscaríamos solucionarlas
¿Cuántas de esas verdades me humanizan reconociéndome
en el otro?
Grupos autosuficientes están en vía de extinción como
las verdades morales
Mi verdad es hasta donde yo tengo el Mundo reconocido
LA INTERPRETACION JUDICIAL
Se deben de analizar dos corrientes básicas de la
interpretación judicial.
La constitucionalizacion del Derecho
Interpretar es: DESENTRAÑAR EL SENTIDO
Estado de Derecho: dignidad humana, legalidad, e
igualdad
Derecho positivo: busca asegurar VALORES como el
pluralismo, la Paz, seguridad, convivencia, libertad.
Positivismo Discrecional: le da al juez un margen de
maniobra sin desconocer el “esqueleto” recreándose en el objeto, sin desconocer
su estructura.
Formalismo es positivismo, pero no a la inversa,
porque positivismo no es defensa a la ultranza de la literalidad (el ejemplo es
el artículo 2.347 C.C) del texto.
Equidad aristotélica: cuando el juez inaplica la norma
dada su monstruosidad; ejemplo cuando al secuestrado que después de 10 años es
liberado y como debe impuestos de ese tiempo de secuestro, el juez no permite
que le rematen su casa.
Jurista: se tiene en frente a la Ley
Político: tiene en frente la lucha ideológica por
buscar el cambio de la Ley
Debe saberse distinguir el método sobre el cual se
estudia.
La ontológica: los objetos ideales se estudian por el
método de la DEDUCCION. Son neutros al valor. Los objetos naturales por el
metido de la EXPLICACION, también son neutros al valor, porque no son de nadie
entonces no se podrá decir que son bonitos o feos. Los culturales se estudian
por el método de la COMPRENSION.
Los valores son lo que valen, apreciaciones de los
objetos culturales. Los valores son indemostrables. Metafísicos (Dios, el alma,
la cosa en si ¿son objetivos ¿valor universal o relativos los valores?
¿Cómo se conocen los valores? mediante una intuición
¿Qué son los objetos culturales?
Cultura es todo aquello que el hombre transforma lo
que ese hombre ya hizo (vida humana objetivada) soportado en un sustrato
material, que tiene en su interior un significado, por eso interpretar es
comprender ese significado (desentrañar el significado o sentido de lo que el
hombre ha hecho, para el Derecho será entonces desentrañar el significado de la
norma.
Los objetos culturales s e comprenden por el método
EMPIRICO DIALECTICO. Acá se debe tener de presente que una cosa es conocimiento
del significado y otra muy diferente el conocimiento del valor de esa norma;
como también son diferentes fin u objetivo con respecto al valor, ejemplo:
norma que sanciona al que se robe el IVA (el objetivo es que no haya evasión
fiscal) el valor es que esa norma sea justa o injusta.
TEORIA DE POSITIVISMO (Lingüística)
El estado de Derecho está hecho para la LEGALIDAD y
por ende para reprochar el voluntarismo de los reyes o príncipes. El
positivismo supone que las conductas están reguladas por la Ley: Sistema
Estado social de Derecho: axiología pura en donde la
tolerancia está por encima de la libertad, la paz, pluralismo ideología
(valores) que tienen su soporte en la legalidad.
RELACIONES ENTRE EL POSITIVISMO Y EL REALISMO
El positivismo ingenuo era insuficiente; los artículos
25 a 32 del código civil son básicos para estudiar el concepto de hermenéutica.
El positivismo discrecional es aquel en donde el juez
le impregna algo de subjetivismo a la sentencia.
MORAL VS DERECHO
Se debe apuntar a la moral del destinatario obligado
más nunca a la del juez; el derecho tiene contenidos morales, pero su validez
está en la coercibilidad y la eficacia del cumplimiento.
Clases:
Positivismo radical: desconoce la moral en el Derecho
Positivismo: dice que la moral no es esencial al
derecho y si el legislador se lo incluye.
Positivismo …: El derecho positivo debe estar ligado a
la moral, peri si importa lo justo o lo injusto.
Positivismo ….: derecho positivo que vaya contra la
moral no es Derecho, acepta principios constitucionales y legales, pero son
derechos en cuanto estén positivados.
KELSEN conjunto de normas coercitivas y eficaces. En
1920 la constitución de Austria le dejo los valores al legislador para que el
los positivara.
Surge el neo constitucionalismo que dice que todo el
derecho esta constitucionalizado.
¿Moralización norma a norma del Derecho?
Para los filósofos constitucionalizacion del Derecho,
constitucionalizacion del Derecho para los neo constitucionalistas.
El legislador pondera principios para que sobrevivan.
Las leyes tienen que reflejar o ser un desarrollo de
los principios constitucionales, es decir que la Ley no puede ir en contra de
los Derechos fundamentales siempre y cuando no se aniquile el Derecho
restringido en su prima facie, que el derecho restringido no sea aplastado del
todo.
Coherencia formal y axiológica eso es tolerancia,
convivencia.
TEORÍA DEL NUEVO
DERECHO
Está inspirado en DWORKIN
Si hay colisión de principios se tomara el principio
constitucional vs el que está en el derecho legislado. Ejemplo: A atropella a B
y muere, los deudos dejan de demandar, pero después de 12 años demandan ante su
pobreza. El demandado excepciona por la prescripción (10 años), el accionante
pide que se le aplique el derecho fundamental al mínimo vital ¿Cuál se aplica,
el legal o el constitucional? La Ley. Lo que la Ley busca es que la norma no
aplaste. Ver sentencia T 672/06
DIFERENCIAS ENTRE LA INTERPRETACION DEL SIGNIFICADO DE LAS PALABRAS DE
LA NORMA, DEL OBJETIVO O FIN DE LA NORMA Y DEL DESCUBRIMIENTO DEL VALOR DE LA
NORMA
Interpretar el significado SEMANTICO, es decir lo que
el lenguaje quiere decir
Interpretar el objetivo o fin de la norma, es decir lo
que persigue
Interpretar el valor o el antivalor de la norma, es
decir la justicia.
La discrecionalidad de interpretación NO PUEDE OMITIR
la NORMA, SU FINALIDAD Y EL CONTEXTO.
La interpretación lingüística está guiada por una
valoración de las interpretaciones posibles dentro del marco discrecional que
la sentencia permite u ordena.
En la historia de la humanidad se tiene que hasta el
siglo XV predomino la oralidad, entre el siglo XV y el XVIII predomino la
escritura; es decir antes se escribía como se hablaba; del siglo XVIII a hoy
predomina la palabra escrita, es decir hoy hablamos como escribimos (oralidad
secundaria: tv, radio, medios masivos)
METODO COMPRENSION LINGÜÍSTICA DEL DERECHO
Es el correcto, aunque el valorativo, que no lo es
acude a él (el derecho como lenguaje y el juez como creador)
El juez al leer y leer va encontrando falencias,
significados, vacíos, etc. (lo empírico - dialectico) lo empírico porque lee y
lee; dialectico, porque vincula la mente con la norma.
La interpretación debe comprender el todo y las
partes; es decir, la estructura y sus componentes. Leer los hechos, ir a la
norma o normas, luego unir hecho, norma y mente, hecho, norma, mente y hecho y
así sucesivamente, para finalizar aplicando el silogismo NORMA premisa mayor,
HECHO premisa menor y CONCLUSION.
Toda sentencia dijo KELSEN, es aplicación y creación
del Derecho. El juez pasa de la norma general a una decisión imperativa al caso
particular (normativa de tipo individual).
Norma, verificación de los hechos, interpretación de
otros hechos = interpretación lingüística.
Verificación de hechos concretos, interpretación de
otros hechos (conductas)= interpretación valorativa.
Interpretación VS creación normativa
Para que sea interpretación se requiere conservar un
mínimo del significado objetivo que contiene el texto que se interpreta; si no
lo hace no estará interpretando el objeto cultura, sino que estará CREANDO una
nueva norma. Interpretar es conocer el significado de la cultura, esto es,
desentrañar o comprender el significado de los hechos o transformaciones que
hace el hombre.
Nota: el significado se comprende (interpreta), pero
el valor se intuye
INTERPRETACIÓN SEMÁNTICA EN GENERAL
1.
Rígida
2.
La del momento
3.
Neo interpretación (semántica o simbólica. La que el intérprete le da como suya)
4.
Histórica
5. Reproductiva (la que se da cuando un músico hace un arreglo a la
canción)
6.
Del inconsciente
7. La jurídica (en qué consiste el deber o la facultad)
Al interpretarse el derecho positivo, se debe atender
a su lenguaje y no solamente buscando el contenido del valor en la norma,
puesto que se estaría creando otra nueva norma.
¿Cómo se conoce el significado y valor de los objetos?
|
Objeto
|
Método
|
|
Culturales.
Por comprensión
|
Empírico
dialectico
|
|
Ideales. Por
el intelecto
|
Deductivo
|
|
Naturales. Por
explicación
|
Inducción -
deducción
|
Los objetos culturales como el Derecho son reales y se
perciben por los sentidos y son valiosos.
Todo acto humano persigue una finalidad y el sistema
jurídico busca la realización de unos valores mínimos como la paz, la seguridad
jurídica, la tolerancia, la libertad y el pluralismo.
Para rematar con esta
miscelánea de vida y Derecho, es menester traer a colación un esbozo histórico
del arte musical que en buena hora nos ha redactado un colega abogado (….)
MUSICO
Víctor
Hugo Vallejo
Todos eran estudiantes de la Universidad de Buenos Aires, Argentina. Eran
alumnos de facultades de ciencias exactas. Hacían parte de esa generación que
con mucho ruido y poca violencia le comenzó a dar un vuelco a la sociedad
universal. Eran los nacidos en la década de los cuarenta del siglo XX, que en
la de los sesenta se les ocurrió que lo que se necesitaba para vivir mejor era
que se estableciera un “prohibido prohibir” y tener la ilimitada libertad de
soñar. Confiaban en la utopía, de lo que fuera. Hacían parte de esa generación
que fue capaz de hacer la revolución de mayo de 1968 en París, con mucha
música, muchos poemas, muchos besos delante de todo el mundo, camisas de
colores nada discretos, pantalones de colores distintos a los tradicionales
(eran siempre oscuros), con diseño en mangas muy anchas y calzados con zapatos
que mediante pequeñas plataformas los hicieran ver un poco más altos. Ese movimiento se reprodujo a nivel mundial y
la gente no volvió a ser la misma. De ahí en adelante la libertad de hacer
propuestas salidas de los cánones regulares de lo que les habían enseñado a pensar,
de manera acartonada y rígida, para ser buenas personas y mejores seres
humanos, se habría de revaluar desde la posibilidad de todas las innovaciones
que cupieran en la creatividad de la mente racional, con una altísima dosis de
emocionalidad, que para entonces no se distinguía de esa manera, apenas eran
reacciones afectivas ante las tradiciones.
En las horas de descanso de sus clases intensas e intensivas, con jornadas
diarias de ocho horas, se fueron juntando atraídos por la comunidad de temas que
conversaban, en los que primaban la literatura, la poesía, el teatro y la
música, lo que les fue posible identificar
al compartir presentaciones y ensayos en los coros de la Facultad, que
para contar con voces femeninas debían acudir a otras Facultades de mayor
acogida de las bellas, pues para esa época, de mil estudiantes de técnicas,
había tres damas. Todos tenían vocación
de artistas, pero tenían el grave compromiso con sus padres de formarse “en una
carrera productiva, que le sirva a la sociedad”. Por iniciativa propia, todos
de alguna manera habían asumido contactos con los instrumentos musicales y este
arte no les llamaba la atención solamente desde la facilidad del acercamiento
por lo popular, sino que entendían que la verdadera música se asimila y aprende
con los grandes maestros de lo clásico. Esta clase de música les era conocida y
en no pocas ocasiones en tertulias de cafetería universitaria, compartieron
conceptos sobre obras de los grandes autores. Los altos precios de los buenos
instrumentos musicales, les hizo pensar en que podían ser elaborados de otros
materiales y con iguales o mejores sonidos. Desde un comienzo se pensaron como
artesanos de instrumentos.
Otro de los temas predilectos de esas charlas de seres humanos muy jóvenes que estaban en
el empeño de cambiar socialmente al mundo, pero que se veían en la obligación
de hacerlo con pleno conocimiento y justificación de lo que estaban haciendo,
pues no se trataba de ser distintos por serlo, sino por la propuesta de nuevas
fórmulas de convivir, era el teatro, mucho más viviendo en una de las ciudades
de mayor tradición en la producción teatral, como que desde siempre las
escenificaciones de los grandes autores han sido uno de los espectáculos
favoritos de los bonaerenses, por lo
que eran común que hablaran de los
autores clásicos, comenzando por los griegos y los ingleses.
Del mismo modo la literatura, la historia, la política hacían parte de las
grandes inquietudes de esos estudiantes de clase media alta, a quienes se les
ocurrían muchas ideas creativas, con la limitante de las fórmulas de precisión
de la profesión que estaba cursando. Un día decidieron reunirse de vez en
cuando en casa de alguno de ellos e intentar hacer música de conjunto, sobre
todo usando sus voces. No siempre iban
los mismos. No siempre en la misma casa. Lo que les daba tranquilidad a sus
padres, era que esos muchachos se reunieran en casa, y no en la calle, ni en
los grilles, ahora discotecas, ni en los boliches. Poco a poco fueron
reuniéndose con mayor frecuencia y ya con la asistencia de todos. Estaban próximos a graduarse y sus padres
esperaban con orgullo a la entrega de esos diplomas de ingenieros. Ellos
también, pero no con la idea de calzar botas, usar overoles, cascos de
protección y arneses de los que usan los de su profesión, sino para ser
independientes y hacer lo que realmente les gustaba hacer.
Ellos no eran seres aferrados a la rigidez de los cálculos matemáticos que
no te dejan mover hacia posiciones que dañen los puntos de equilibrio o los centros
de gravedad. Lo habían aprendido muy bien, aunque más para olvidarlo luego, que
para practicarlo. A ellos les gustaba la libertad que da la creatividad, el
ingenio, de hacer cosas originales, de esas que a nadie se le ocurren y que
para algo deben terminar sirviendo.
Fue solemne la ceremonia. Hubo brindis y emociones a granel. Era tener una
nueva brillante promoción de ingenieros y arquitectos de la Universidad de
Buenos Aires. A los pocos días, en un mes de mayo de 1967 crearon el Grupo
Musical Le Luthiers, por iniciativa de Jorge Maronna y definieron la vida de
sus integrantes en forma permanente, a la vez que marcaron una nueva manera de
divertirse con la música y el humor. Ya son más de 53 años haciendo lo mismo
todos los días, con presentaciones constantes, aunque con la ocupación
sustancial de la creatividad, pues todos se comprometieron a que debían hacerlo
todo. No es sencillamente pararse en un escenario a repetir un libreto. Es la
necesidad de que todos aporten. Cuando hacen las presentaciones es cuando se divierten,
mientras tanto están en el trabajo de producción, que es el más difícil, mucho
más si se tiene en cuenta los niveles de exigencia de calidad que el grupo
posee. Nunca presentan una obra si no ha pasado la rigurosa crítica de ellos
mismos, que tienen la fórmula de la creación colectiva, que es compleja, pues
no se trata de plasmar ideas individuales, que puede resultar fácil si el
creador es ingenioso, quien termina por imponer un criterio, sino de llegar a
una creación que los convenza a todos.
Lograr consensos plenos.
El compromiso de la rigurosidad en lo que llegaren a crear, fue el primer
punto de acuerdo al momento de fundar el grupo. Y hubo otro más difícil aún:
solamente se ocuparían de obras que fuesen originales de cualquiera de los
miembros del conjunto y que tuviesen la aprobación unánime de todos. No se lanzarían ante el público hasta no
cumplir sus propias exigencias.
Comenzaron, como es apenas lógico imaginar, con presentaciones ante
núcleos universitarios, su gente, y además porque para entonces era la
comunidad más receptiva a propuestas ingeniosas y de mucho elemento novedoso.
La Universidad siempre ha estado atenta a la novedad de la cultura humana, pero
en la década de los sesenta (la era luminosa), con mayor razón. Los grandes eventos
de innovación tenían como escenario los campus universitarios. Allí cabían
todos y todas las ideas. La acogida fue
inmediata. Necesitaban un público receptivo a sus ideas de contenido de humor,
pero a través del uso de elementos propios del idioma, de la música y del
teatro. Era hacer las tres cosas a la vez, pero de una manera distinta. Más de
una ocasión se discutió entre ellos que de pronto terminaba siendo una fórmula
de hacer espectáculos para minorías cultas.
No estaban lejos de eso. El público inicial de Le Luthiers fue culto,
informado, leído, sabedor de la música. Pero con el crecimiento de su prestigio
y la excelente actuación de todos los personajes, se fue volviendo accequible
para cualquiera que quiera reír con talento, con ingenio, con creatividad. Hay
que desprejuiciarse y gozar de la elegante burla que hacen en la escena de todo
lo divino y lo humano. No se les queda figura, situación, circunstancia sin
asumir de la realidad, para llevarla a situaciones simuladas en las que se
dicen muchas verdades, aunque con el sello de generar risas, no preocupaciones.
El amor, la amistad, la sabiduría, las costumbres, los protocolos, las
etiquetas, las venias y los saludos altisonantes son objeto de modificaciones
que provoquen leves sonrisas o la carcajada abierta y ruidosa de quien no es
capaz de contenerse y termina por abandonar la sala, simplemente porque no
soporta el dolor de estómago de tanto reírse. Es mejor hacer un alto en el
camino, antes de provocar un espasmo ventral.
El amor y la política son sus temas preferidos. En su desarrollo no dudan
en hacer citas de grandes maestros de la cultura, con la debida tergiversación
de ideas, obras, personajes, situaciones, argumentos y posturas. Al oírlos hay sorpresa, con el avance del
parlamento se capta la idea completa y viene la provocación de la risa.
El Grupo Le Ltuthiers nació en la Facultad de ingeniería de la Universidad
de Buenos Aires y fue fundado, por iniciativa de Jorge Maronna, en principio
como un cuarteto, integrado por Marcos
Mundstock, Gerardo Massama, Daniel Ravinovich, a quienes más adelante se les
agregó Carlos López Puccio, para convertirse en quinteto, que luego llegaría a
septeto con nuevos miembros. Por ausencia o fallecimientos han llegado al grupo
Tato Turano, Martín O´Connor, Roberto Antier, Tomás Mayer Wolf. Desde siempre y
en el conocimiento de que son seres humanos, que se enferman, que pueden tener
dificultades, han tenido a integrantes en la sombra que se van formando en la
filosofía del grupo, de tal manera que nunca una presentación comprometida se
deje de hacer por falta de alguno. Esos mismos miembros suplentes, para decirlo
de alguna manera, cuando han faltado definitivamente fundadores, se han
encargado de que haya continuidad en lo que es un estilo y una forma muy elegante,
ingeniosa y culta de hacer humor con la mejor música.
Han puesto en escena más de 170 obras, todas ellas de su propia creación.
Recibieron un Grammy Latino por el conjunto de su obra. Igualmente, en el 2017
les entregaron el premio “Princesa de Asturias”, en España, por sus aportes a
la cultura y al idioma español, en su difusión y su modernización. En el 2019,
cuando Marcos Mundstock ya no pudo asistir, por sus impedimentos físicos de
movilidad, el Instituto Cervantes les
adjudicó uno de sus depósitos en la Caja de la Memoria del idioma español,
donde depositaron partituras, libros (entre ellos su Biografía oficial, escrita
por Daniel Samper Pizano, de quien Carlos López Puccio dijo que lo mejor de esa
biografía de Le Luthiers es que nada de lo que allí dice es cierto), como
registro inmortal de algo que alguien habrá de leer y conocer dentro de cien o
más años. Pocos creadores en idioma español se encuentran presentes en esa
Caja.
En este abril de pandemia en el 2020, el cáncer no le permitió a Marcos Mundstock
seguir viviendo en medio de los que aplauden en vivo y en directo. Se lo llevó
después de una lucha de un poco más de un año, en la esperanza de que pudiese
ser controlado. Desde marzo de 2019 sus presentaciones eran esporádicas por
indisposiciones de salud. En enero de este año ya debió cortar cualquier salida
al escenario. La situación se hizo irreversible y era más el tiempo que
permanecía en centros hospitalarios que en su casa. Se fue en medio de ese silencio a que ahora
han condenado a los muertos en tiempos
de aislamiento y cancelación de besos y abrazos. Se fue una vida de un hombre de 77 años, que
formalmente nunca estudió música, pero de quien no puede caber duda alguna de
que fue un gran músico y que en sus libretos y actuaciones manejaba un humor
lúcido, mordaz, muy fino, inteligente y de profundos mensajes interpretativos,
que luchó con las fórmulas matemáticas y los cálculos infinitesimales para
aprobar sus asignaturas de ingeniería, en la convicción personal de que nunca
usaría esos conocimientos para vivir. Lo suyo era otra cosa. El arte con mucho
humor.
Sabedor de la poderosa calidad de su voz, también se hizo locutor
profesional (cuando había locutores profesionales, por exigencias, formación e
información, no las simples emisiones de voces chillonas y aflautadas que dicen
pendejadas en la radio y la TV), en el Instituto Superior de Enseñanza
Radiofónica, INSER, de Buenos Aires. Sabía que en su voz tenía una de las
grandes ventajas de su persona y que ella le iba a servir como herramienta
sustancial para comunicar lo que se proponía. En el escenario asumía la
posición del catedrático sabio, que llegaba a comunicar cosas muy serias,
manejando el púbico con la voz, el contacto visual y las expresiones corporales
y faciales. Todo en él actuaba. No era solamente oírlo. Había que verlo.
Simples gestos de convicción, duda o error provocaban la hilaridad.
Fue uno de los iniciadores de Le Luthiers y en casi todas las obras salía
de primero a escena, con el papel de narrador de situaciones que pasaban a
desarrollarse. Con Daniel Rabinovich fue de la idea desde un comienzo que
siempre saldrían al escenario vestidos de riguroso y bien cortado traje negro,
camisa blanca, mancornas, corbata negra, o corbatín (su símbolo gráfico) como
comúnmente se le llama, zapatos negros de charol, como quien va para la mejor
fiesta del mundo. Ese traje nunca les ha fallado. La obra se funda siempre en
lo que dicen, lo que cantan y el contenido de crítica, tergiversación,
cuestionamiento, dubitación, o distorsión de situaciones y en la música que
hacen con esos parlamentos (diálogos) en que se va desarrollando la idea y el
argumento. En el escenario no debe haber más que una alfombra de color rojo y
un manejo de luces que solamente permita distinguir sus figuras en la oscuridad
y las de los instrumentos. No hay más. Lo demás corre a cargo de la imaginación
de cada espectador, que no es un asistente pasivo, sino que debe poseer una
especial atención para no perder detalle o palabra de lo que va oyendo contado o
cantado. Nunca repiten en un mismo escenario, en una temporada, una obra. Todas
son distintas y lo común es que sean nuevas. Siempre se han exigido la
constante creatividad y la renovación, para mantener su humor sometido a la
realidad de lo que es la sociedad en que se mueven.
Marcos Mundstock de alguna manera marcó un liderazgo dentro del grupo, por
lo menos ante los espectadores, que siempre lo vieron como una especie de
narrador conductor de cada obra. Era común que saliera de primero a escena,
luego de la salida conjunta de todos ante el público, para, enfocados por los
reflectores, saludar con una doble venia de cabeza y cintura, apagándose
totalmente la luz y quedándose ese narrador de frente amplia, muy amplia, hasta
la nuca, que con una elegante carpeta forrada en cuero café, aparentemente iba
leyendo un libreto, pero que no era más que
la transmisión de un parlamento teatral que se sabía de memoria, con los gestos de apoyo a lo dicho y los
movimientos corporales que en sí mismos provocaban la simpatía de todos. Famoso
fue siempre su movimiento leve del hombro derecho, cuando aparentemente cometía
un error en lo leído, y para quedar bien retomaba sus movimientos de cabeza con
el sentido de hacerse el genio. Iba contando lo que pasaría e identificaba a
uno de esos autores imaginarios que ellos mismos crearon como, el más
recurrente, Johan Sebastián Mastropiero, un poco en homenaje al genio austriaco
de la música universal, o Cantalicio Gallo, autor cercano a todos. Mundstock
sólo en escena era capaz de hacer reír a todos.
Más de uno al verlo, pensaba_ es un genio. Como puede hacer reír tanto
alguien puesto de pie frente a un micrófono, leyendo (eso se ha creído, pero no
es cierto) un libreto. Luego venia la
obra. El título de cada de una de ellas de alguna manera anunciaba su
argumento, pero con la sorpresa de las buenas creaciones, no ser capaz de
prever su final. Era, en escena, una
especie de eje de transversalidad de la obra. Su acento, su tono, su posición
al dirigirse al público, convencían al extremo.
Participó con sus compañeros en la creación de más de 170 obras originales,
en las que se mezclan teatro, música y literatura. Se han presentado ante más
de 40 millones de personas, en varios idiomas, aunque ellos siempre cantan y
cuentan en español, por lo que, en otras lenguas, mediante el uso de pantallas
les hacen traducción simultánea. Se han
ocupado de todos los temas. Nada de la realidad se les ha quedado por fuera de
esas escenificaciones burlescas, con la finura de los seres inteligentes. No
hay nada más difícil de hacer que el humor inteligente. Ellos siempre lo han
hecho. Burlarse de los demás, es grotesco. Reírse de la realidad, con ingenio,
es de creadores natos.
En la búsqueda de la originalidad de Le Luthiers, también, han creado más
de treinta instrumentos. Puede hablarse de que han creado, con materiales
desechables, los siguientes instrumentos de cuerda: Latín, o violín de lata,
Violata, o Viola de lata, Contrachitarrone
de gamba, Chelo lengüero, Cellato, Mandocleta, Lira de asiento o
inodoro, Guitarra dulce, Bajo barritono,
Nomeolbidet; instrumentos de viento: Bas-ipe a vara, Gaita de cámara,
Glamocot,Clarameneus, Narquilólofono, Alambique encantador, órgano de campaña,
Tubolófonico silicónico cromático, Gisófono pneumàtico, Gom-horn natural,
Gom-horn de testa, Bocineta, Yerbomatófono d´more, Ferrocalipe, Cometa de
asiento, Manguelòdica pneumática, Calmfhone de casa, Bolarmonio; instrumentos
de percusión: Desafinaducha, Marimba de cocos, Campanófono a Martillo,
Manquelódica, pneumática, Calephone de casa, Bolarmonio, dactilófono o máquina
de tocar; instrumentos electrónicos: Antenor (robot musical), Exorcitara, todos
ellos usados en diferentes presentaciones, obteniendo sonidos acordes a los
mandamientos de la composición. A más del uso de instrumentos tradicionales,
como el piano y la guitarra.
A Mundstock de todos modos no se le perdió el esfuerzo de haberse hecho
ingeniero, pues de mucha ayuda le fue conocer de cálculos de tiempos y
espacios, lo que se requiere para asumir la composición de cualquier ritmo
musical. Si hay algo que deba obedecer a unas medidas rígidas para lograr
armonía y ritmo adecuados, es la música. Le Luthiers se han familiarizado desde
la Universidad con esas mediciones y de allí surge parte de la gran calidad de
lo que han hecho.
Mundstock ha dejado el mundo de pandemias y ausencia de abrazos. No se ha
muerto. Queda su obra, que puede ser consultada en videos completos en las
redes de servicio, en las películas de las que hizo parte como actor, que lo
fue y de mucha calidad, como en “El viento de las comadrejas”, de 2018, bajo la
dirección de José Luis Campanella, “La señora Beba”, “Muchas gracias de nada”,
“Malegol” y “Mi primera boda”. Incluso en los archivos de la televisión
argentina se pueden consultar dos programas que dirigió.
Marcos Mundstock había nacido en Santa Fé, en 1942, su vida se confunde con
la esencia misma de Le Luthiers. Nunca hizo nada distinto en la vida a estar en
ese proceso engorroso de crear humor usando la música. Muchas de esas obras tienen el sello personal
suyo de fuerte crítica social, como la obra “La comisión”, (escrita en º994, en
pleno ejercicio del gobierno de uno de los más ineptos y corruptos Presidentes
de Argentina, como lo fue Carlos Saúl Menen) en que se habla de una comisión
que crea la Presidencia de la República, con el fin de reformar y actualizar el
Himno Nacional y ponerlo a decir cosas actuales y especialmente que remate con
un mensaje que invite a votar siempre por el partido de gobierno, para que
este nunca más vuelva a perder las elecciones. Es una obra mordaz,
que en media hora no deja títeres con cabeza del fenómeno de la corrupción que
hoy día campea en el mundo entero. Algo tan inútil para gastarse muchos
millones de pesos, como la reforma de un himno nacional, como puede ser la
remodelación constante de un parque que nadie utiliza en los pueblos. El
volumen de las comisiones se parece a todos los que se denuncian en la
realidad, como las que ahora se dan en la compra de ayuda a los que los está
matando de hambre la pandemia. Es para
reírse y ser consciente de lo que nos pasa.
Dos mujeres marcaron la vida de Marcos Mundstock: su esposa, la cardióloga,
Laura Glezer, de quien nunca se separó ni temporalmente y su hija única, Lucía.
La L perseguía a Mondstock: Le Luthier, Laura y Lucía. Las tres L que le
mercaron una vida creativa de 77 años, que dejarán de avanzar en ese contexto
temporal que se acabó en el 2020, pero que no impedirá que el mundo lo siga
recordando con el mismo afecto con que se recuerda a los hermanos Marx, a
Cantinflas, a Jerry Lewis, seres que tuvieron la capacidad de hacer reír
pensando. Por lo demás, los citados fueron de alguna forma sus modelos de
creatividad. A Marcos Mondstock nunca lo vamos a olvidar. Es cuestión de
consultar archivos electrónicos y volvernos a reír de cosas tan serias como
dijo cuándo alguna vez puso de presente, con grave voz, que: “La vida es para
vivirla, que es para lo único que sirve”. Y nos ha ayudado a vivirla con
sonrisas, risas y carcajadas. Hay que decirle gracias por haberla vivido.
Millones de aplausos.
ME DUELE EL PELLEJO
Como si no le hubiera querido arruinar el
cumpleaños a su personaje más querido, el dibujante argentino Joaquín Salvador
Lavado Tejón, más conocido como Quino, murió este miércoles 30 de septiembre,
un día después de que Mafalda cumpliera 56 años.
0ctubre 02 de 2020.
jesus alberto betancur restrepo
